Verwerkt met VSCO met m5 preset

ESACH-blog | Een innovatieve rol van erfgoed in duurzame ontwikkeling vanuit het perspectief van gemeenschapsbetrokkenheid

Welk erfgoed zou kunnen bijdragen aan duurzame ontwikkeling? In 2015 werd binnen de 17 Duurzame Ontwikkelingsdoelen (SDG's), aangenomen door de Verenigde Naties voor de Agenda 2030 voor Duurzame Ontwikkeling, erfgoed genoemd toen werd gesteld dat 'de inspanningen versterken om het culturele en natuurlijke erfgoed van de wereld te beschermen en veilig te stellen' (SDG 11.4 ). Dit doel benadrukt het belang van erfgoedconservering, maar het kan een eng beeld van erfgoed impliceren als het 'passieve slachtoffer' (Fouseki et al., 2020) van snelle verstedelijking en altijd behoefte aan bescherming, in plaats van als katalysator voor de samenleving. . Dit soort passieve imago van erfgoed kan voortkomen uit de door experts geleide erfgoedprocessen die zich voornamelijk concentreerden op de bescherming van fysiek erfgoed, en zich ontvouwden in een groeiend isolement tussen het leven van de mensen en de omgeving. Als we echter kijken naar de kosten en de vervuiling tijdens de bouw en sloop van het gebouw wanneer we ons wenden tot gebouwd erfgoed, benadrukken lopende debatten de duurzame en sociale voordelen van het adaptief hergebruik van die oude gebouwen. Daarom moet de strategie voor erfgoedconservering worden geïnnoveerd van een erfgoedgericht naar een mensgericht oogpunt. 

Geschreven door: Qi Wang.

Deze paper is geïnspireerd op de woon- en studie-ervaring in Leuven, een studentenstad en historische stad in België, die een samenwerkingsplatform biedt voor verschillende groepen belanghebbenden die betrokken zijn bij innovatie-uitdagingen van klimaatverandering tot de verschuiving naar een circulaire economie om een ​​hoge kwaliteit te garanderen. onderwijs en openbare zorg. In 2020 werd de stad door de Europese Commissie uitgeroepen tot Europese Innovatiehoofdstad, wat aantoont dat de stad zich enorm heeft ingespannen om het welzijn van leven te verbeteren. Tijdens de studie aan het Raymond Lemaire International Center for Conservation (RLICC), kreeg ik de kans om van de erfgoedexperts van de stad, de planners van de erfgoedsector en de burgers te leren over de inspanningen van Leuven om het samenleven van stedelijk erfgoed en de mensen te versterken. Dit artikel is een reflectie van de stad Leuven over hoe erfgoed vanuit een mensgerichte strategie kan worden omgevormd tot een motivatiefactor voor duurzame stadsontwikkeling.

Het belang van mensen voor hun leefomgeving stimuleren

Mensen aanmoedigen om de levende component van de omgeving te begrijpen, is de allerbelangrijkste stap om een ​​gesprek tot stand te brengen tussen de gemeenschap en het erfgoed. Gezien het feit dat haar stedelijk domein vol is met artefacten uit het verleden, en in plaats van alleen te proberen de mensen bij te brengen over het belang van erfgoedbescherming, organiseert de Stad Leuven tal van evenementen om de verkenning door haar inwoners van de geschiedenis en schoonheid van hun leefomgeving te stimuleren. . Zo werd er een reeks colloquia, tentoonstellingen en activiteiten gehouden over de heropleving van de stad na de oorlog voor verschillende soorten inwoners, wat mensen ertoe aanzette te beseffen hoe de stad de erfgoedstukken tot een integraal stadsbeeld vestigde en met elkaar verbond. Tijdens de pandemische tijd lanceerde de stad evenementen zoals 'Vakantie in je thuisstad'om de ongerustheid bij burgers te verlichten door de open openbare ruimtes te verkennen, dankzij het grote aantal erfgoed en natuurlijke landschappen dat in de stad is achtergebleven.

Figuur 1: Kinderen vieren Halloween rond het kasteel van Arenberg. Bron: Qi, 2020.10

Een verbinding tussen verleden en heden

Adaptief hergebruik van oude gebouwen is niet alleen een gefietste benadering vanuit een milieuperspectief, maar toont ook de continuïteit van de sociale traditie aan. Neem als voorbeeld de eerste stadsmuur van Leuven. In de huidige tijd, gezien de stopzetting van de stadsmuur van Leuven als verdedigingssysteem, zijn er nog steeds enkele delen die worden hergebruikt als een nieuw huis, stadsgevangenissen of opslag. Hoewel de aanpak vooral gevormd wordt door het tekort aan bouwmaterialen en woonruimtes, biedt het onbewust een kans om de muren te behouden voor de volgende generatie (Slechten, 2005). 

Tegenwoordig worden de overblijfselen gerestaureerd en versterkt door zowel de burgers als de stad als erfgoed, en nog steeds volgens de traditie om ze aan te passen aan de behoeften van het moderne leven. Om de hele herinnering aan de stadsmuur te presenteren, werd een ontwerpwedstrijd uitgeschreven voor het revitaliseren van de muur. Na de publieke selectie werd gekozen voor een 'reconnection'-idee: twee stukken bronzen stroken met daaronder lichten werden geïnstalleerd op de grond van het straatverharding om de locatie van de oude stadspoorten weer te geven die nieuwe erfgoed betekenis geven aan het publiek (Flux landscape architectuur, 2016). Behalve de stadsmuur werd het hergebruik van oude gebouwen in Leuven een traditie in die mate dat de versmelting van oud en nieuw overal te vinden was.

Figuur 2: De relikwieën van de oude stadspoorten werden gemarkeerd door twee bronzen stroken in de straten die de grenzen van de oude stad aangeven. Bron: ontworpen door Flux Studi, Qi, 2020.10
Figuur 3: Veel historische gebouwen zijn overgedragen en hergebruikt door de universiteit. De bibliotheek van campus Arenberg werd overgedragen en gerenoveerd door Rafael Moneo. Bron: Qi, 2020.10

Een sociale condensor

Het gebruik van erfgoed is een condensator voor sociale interactie die een hele reeks gemeenschappen betrekt, waardoor meer mogelijkheden voor het gebruik van erfgoed worden gestimuleerd. Na de Franse Revolutie blijven veel verlaten abdijen in België, gelegen aan de rand van de stadslandschappen. In plaats van te wachten tot de ruïnes vervallen of zich enkel te concentreren op het fysieke erfgoed zelf, werkte Leuven samen met verschillende stakeholders om de waarde van deze abdijen vanuit verschillende perspectieven te verkennen: in een succesvol voorbeeld was de Abdij van Park bijvoorbeeld een gemengd landbouwbedrijf. betrokken om een ​​actieve boerderij te beheren rond de groene ruimte van een abdij, die diende als een bio-restaurant met winkels die werden geïnstalleerd voor het verstrekken van voedsel. De activiteit biedt burgers ook de kans om DIY-landbouw te ervaren, terwijl ze tegelijkertijd de schoonheid van de woning waarderen, met een brouwerij die typische drankjes levert en de biercultuur van de stad illustreert. Bovendien organiseerde de Alamire-stichting het spelen en tentoonstellen van traditionele muziek gerelateerd aan de abdij, die het publiek en de wetenschap opnieuw met elkaar in contact bracht. Bovendien was er een liefdadigheidsorganisatie aanwezig die activiteiten organiseerde om gelovigen te helpen, waardoor de oorspronkelijke functie van de plaats op de een of andere manier werd hersteld. Dergelijke activiteiten op basis van de historische achtergrond kunnen een diep gevoel van verbondenheid in de gemeenschappen creëren.

Figuur 4: Het uitzicht buiten de Abdij van Park. Bron: Qi, 2020.11
Figuur 5: De boerderij gedragen door de gemeenschap die een gemeenschappelijke landbouw werd. Bron: BoerEnCompagnie

Nieuwe mogelijkheden zullen uit de gebroken naden van de artefacten uit het verleden tevoorschijn komen door verschillende innovatieve ideeën uit de diverse gemeenschappen te betrekken. Het is belangrijk en noodzakelijk om te beseffen dat de rol van erfgoed veel meer is dan alleen een statisch monument dat wacht op bescherming. Integendeel, door een enkele door experts geleide erfgoedmethodologie om te schakelen naar een bredere aanpak voor het delen van erfgoed, kan het erfgoed bijdragen aan het welzijn van de mensen en een beter leven leiden.

* Met dank aan de lezingen van het RLICC.

Over de auteur

Qi Wang is een masterstudent die architectonisch ontwerp en geschiedenis studeert in Politecnico di Milano van Mantova Campus. Momenteel doet ze een uitwisseling aan de KU Leuven, RLICC. Ze werkte eerder in China als hoofdarchitect bij het Tianjin University Cultural Heritage Conservation Institute. Ze is enthousiast over het onderwerp adaptief hergebruik en inclusief ontwerp in gebouwd erfgoed.

Referenties

  • Slechten, Katrien. "De oude stadsmuren van Leuven: hoe de overblijfselen en hun geschiedenis aan het publiek te presenteren." KU Leuven, 2005.
  • Fouseki, Kalliopi, et al. "Een 'Deep Cities'-benadering integreren in duurzame stedelijke transformatiepraktijken." Erfgoed en duurzame stedelijke transformaties, 2019, blz. 258–269.
  • Clark, Kate. De publieke waarde van erfgoed vastleggen in de Proceedings of the London Conference 25-26 januari 2006​ Engels erfgoed, 2006.
  • Chitty, Gill. Erfgoed, behoud en gemeenschappen: betrokkenheid, participatie en capaciteitsopbouw​ Routledge, 2018.

X