Joséphine Bonaparte était issue d'une famille d'esclaves et a échappé de peu à la guillotine pendant le règne de la terreur.
Joséphine Bonaparte était issue d'une famille d'esclaves et a échappé de peu à la guillotine pendant le règne de la terreur. Image: WAGBi20Bn-3hOA à Google Cultural Institute Wikimedia CC0

Qui s'occupera des vrais problèmes une fois que les statues seront hors de vue?

La mort de George Floyd due à la brutalité policière a déclenché une nouvelle vague de mouvement #BlackLivesMatter qui a vu la démolition, la vandalisation et l'anéantissement de statues de personnages historiques qui avaient un geste symbolique raciste, impérialiste ou colonialiste pour retirer ces personnages de leur piédestal, littéralement. . Steven Stegerss et Marie-Louise Ryback-Jansen parlent de la façon dont on peut gérer la situation.

Beaucoup de ces personnages glorifiés dans la pierre ont été salués pour leurs actions héroïques, leur philanthropie ou d'autres réalisations sans reconnaissance des violations des droits de l'homme commises dans la réalisation de ces actes. Pour beaucoup, ces statues signifient de profondes inégalités systématiques et structurelles. Comment résoudre ces problèmes? Les placards, les éléments additifs ou les contre-monuments peuvent servir à contextualiser les héritages historiques, en favorisant le débat et la discussion. Un exemple est la statue décapitée de Joséphine Bonaparte éclaboussée de sang en Martinique qui capture la culpabilité de la France dans la traite des esclaves.

En savoir plus sur Euroclio.

Cet article a été initialement publié en anglais. Les textes dans d'autres langues sont traduits par l'IA. Pour changer de langue : allez dans le menu principal ci-dessus.

X