Le tourisme est un secteur doté d'un potentiel de croissance économique et sociale durable, mais ces avantages ont un prix : le tourisme de masse. Le tourisme de masse s'est avéré avoir un grand impact sur notre relation avec notre cadre de vie et ses valeurs patrimoniales. Quel rôle peut jouer le patrimoine
valeurs jouent dans ce phénomène mondial? Et comment le discours et les études sur le patrimoine peuvent-ils éclairer ses enjeux ?
Écrit par: Azadeh Arjomand Kermani
Le tourisme est perçu comme créant une interaction avec les habitants et leur culture et favorisant l'échange de connaissances tout en contribuant financièrement au développement communautaire. Grâce aux voyages à bas prix, à l'hébergement p2p et aux informations numériques facilement disponibles, une grande partie de la population mondiale est désormais capable de voyager et de découvrir différentes cultures qui ont abouti au tourisme de masse. Le tourisme de masse n'est pas caractérisé par des chiffres et des valeurs spécifiques. Au contraire, le tourisme de masse se produit lorsqu'il y a trop de touristes pour qu'une destination puisse les accueillir confortablement. Nous entendons et lisons des témoignages au cours desquels les habitants ont demandé aux touristes de rentrer chez eux parce que les gens se sentent obligés de rivaliser avec les "envahisseurs" qui arrivent et ne les laissent pas vivre leur vie quotidienne ordinaire. Cela se produit dans de nombreuses villes à travers le monde.
Dans cet article, je m'entretiens avec Tinatin Meparishvili, doctorante du programme Heriland qui mène actuellement ses recherches sur le « tourisme de masse à Rome » à l'université de Newcastle. Forte d'expériences académiques et professionnelles acquises en Géorgie, en Allemagne, aux États-Unis, en Égypte et en Italie, elle a choisi Heriland pour faire partie d'un réseau de formation européen innovant sur le patrimoine culturel en relation avec l'aménagement du territoire avec un large éventail de recherches menées dans un contexte patrimonial. Son objectif d'étude est le tourisme de masse et son impact sur les villes historiques, leur patrimoine vivant et bâti, le sens du lieu et le sentiment d'appartenance au lieu. Meparishvili explique comment « le tourisme de masse est apparu comme une représentation de la « démocratisation » des voyages au sein de la classe ouvrière industrielle. Il a amené l'idée d'accessibilité à la périphérie. Désormais, les communautés d'accueil doivent concurrencer les touristes qui envahissent leurs espaces de vie ». La démocratisation de l'accès au patrimoine culturel est une valeur idéale, elle peut offrir des chances égales aux différents groupes de la société d'accéder et de faire l'expérience des valeurs culturelles et historiques tangibles et intangibles des différentes nations et cultures. Cependant, selon Meparishvili, il convient de définir la ligne mince entre la démocratisation de l'accès et le droit à une vie quotidienne ininterrompue des utilisateurs permanents du lieu. Selon elle, la concurrence ne concerne pas seulement l'accès aux besoins quotidiens mais aussi la concurrence avec les prix de l'immobilier. Souvent, les prix et les services immobiliers locaux ou même l'utilisation des infrastructures dans les zones touristiques sont plus élevés que dans d'autres zones de la ville. Ainsi, « les gens ont le sentiment que leur logement leur est revendu à un prix plus élevé, et c'est très frustrant pour eux ».
San Angelo bondé juste avant le début de la pandémie de Covid en 2019. Crédit photo : Tinatin Meparishvili
Pour contrôler le tourisme de masse et ses effets négatifs, quelques villes européennes ont mis en place des réglementations, essayant de repenser l'économie des visiteurs. Taxe de séjour, accès préférentiel aux sites patrimoniaux pour les locaux et démarketing des destinations font partie de ces stratégies pratiquées dans différentes parties du monde. A Rome par exemple, les autorités locales recherchent plus de restrictions pour les locations courtes. S'il y a moins d'Airbnbs et d'hébergements entre pairs dans le centre historique de Rome, le rendant lentement plus élitiste/durable, cela entraînera naturellement moins de touristes dans le centre car beaucoup de gens ne pourront pas se permettre un quatre ou cinq Un hôtel étoilé et la ville recevront naturellement ce qu'ils appellent un touriste de qualité qui est prêt à dépenser plus d'argent. Mais alors la question est de savoir si l'accessibilité et la démocratisation du patrimoine. Meparishvili qualifie la discussion sur le tourisme de masse et le patrimoine de « très controversée » : « Ainsi, une fois de plus, le patrimoine ressemblera beaucoup à un produit coûteux tel qu'un iPhone doté de nombreuses fonctions souhaitables, mais peu de gens peuvent se permettre ce téléphone coûteux et qui peut se le permettre. , l'appréciera.
La première phase des recherches de Meparishvili a débuté à Rome sous la forme d'une étude de cas fin octobre 2019, juste avant que la pandémie ne frappe. Elle se souvient que « la cacophonie urbaine dans les rues animées de Rome était presque aussi frénétique qu'en haute saison. Pour les Romains, la concurrence avec les touristes pour l'accès à la ville faisait désormais partie de leur quotidien. Les habitants remettaient en question les avantages économiques de l'industrie du tourisme. Puis le virus a éclaté, l'Italie est entrée en confinement. Le centre animé de la « Ville éternelle » s'est transformé en ville fantôme. Les installations touristiques se sont vidées. Les habitants qui se rendaient au centre historique pour travailler étaient enfermés dans leurs maisons en banlieue. Alors que l'herbe poussait sur le trottoir des célèbres piazzas, l'économie déclinait. La fermeture de nombreux restaurants et cafés s'est avérée permanente car ils peuvent se permettre les pertes financières. Alors que les zones suburbaines s'efforçaient de maintenir la vie ordinaire, les zones touristiques centrales semblaient abandonnées. De nombreuses personnes ont perdu leur emploi, en particulier celles qui travaillaient dans le secteur des services. Meparishvili estime que « cette période a donné aux institutions gouvernementales et au secteur privé suffisamment de temps pour analyser le rôle du tourisme et réinventer le voyage sous toutes ses formes. Peut-être que cet inconvénient peut être utilisé comme point de départ pour redéfinir l'industrie dont l'entreprise, les communautés et l'environnement peuvent bénéficier.
Piazza Navona à Rome avant et après la pandémie de covid en 2019. Crédit photo : Tinatin Meparishvili
Après avoir terminé un an et demi en tant que Herilander, Meparishvili a été témoin de changements spectaculaires dans son domaine de recherche. Le tourisme de masse, qui était l'un des sujets les plus débattus, est désormais perçu différemment. "Observer et examiner les résultats résultant de l'arrêt induit par la pandémie me permet d'évaluer les avantages et les inconvénients du tourisme de masse et son influence sur l'environnement urbain patrimonial dans un monde globalisé. De plus, cela me donne une base de référence pour comparer avant et après la pandémie et l'impact du tourisme sur la vie des habitants. Meparishvili pense que la pandémie et le confinement mondial ont été un réveil pour de nombreux pays, dont l'économie n'a pas été diversifiée. La dépendance au tourisme, le secteur qui défie la durabilité et n'est pas fiable, ne peut pas être la seule source de revenus.
Dans ses recherches, Meparishvili cherche à savoir si la marchandisation est un résultat garanti du tourisme de masse et observe la transformation du sens du lieu et de la relation des gens au lieu dans un environnement touristifié. Pour pouvoir répondre à ces enjeux, il faut étudier la dynamique des valeurs patrimoniales. Elle soutient que la valeur économique du paysage urbain patrimonial ne devrait pas être comparée aux dépenses que le gouvernement fait pour mettre en valeur le patrimoine en tant que produit. Les avantages économiques doivent être mis en contraste avec le tribut que les communautés paient avec les valeurs socioculturelles de leur lieu. Meparishvili estime que davantage d'actions doivent encore être entreprises pour équilibrer l'économie touristique afin de bénéficier de la contribution au renouvellement et à l'entretien des installations partagées par les habitants et les touristes. «C'est pourquoi les valeurs économiques et socioculturelles doivent être équilibrées. Il est crucial d'entendre la voix de toutes les parties prenantes dans le processus de prise de décision. La durabilité est difficile à pratiquer à moins que tous les acteurs clés ne soient à bord. Le centre de ses recherches est la communauté locale de Rione Monti (un quartier historique de Rome). En étudiant la transformation des valeurs des habitants et des navetteurs du Rione, Meparishvili veut déballer le processus de transformation du patrimoine urbain de la ville historique de Rome. La contextualisation des changements qui ont eu lieu et la généralisation des résultats concrets dans le cas de Rome peuvent contribuer au discours sur l'évaluation des valeurs patrimoniales dans un environnement urbain historique touristique.
Épicerie de la via della Madonna Dei Monti, propriété de la même famille depuis plusieurs décennies. Crédit photo : Tinatin Meparishvili
Elle souligne que la pratique du tourisme durable dans un environnement culturel particulier nécessite une compréhension approfondie du contexte. Les caractéristiques des parties prenantes diffèrent d'une culture à l'autre et leurs rôles sociétaux dans la gestion des processus dépendent de la structure de leur communauté. La solution ou le remède pour contrôler le tourisme de masse et ses effets négatifs, selon Meparishvili, diffère d'un cas à l'autre. « Nous ne pouvons pas trouver une seule recette pour le tourisme de masse dans le monde. Les actions à Venise seraient très différentes de Rome par exemple. Venise est déjà presque vide de ses habitants d'origine et devient une ville musée tandis que Rome a toujours sa vie quotidienne ordinaire et les habitants sont intéressés à vivre et à entretenir leurs quartiers historiques. Mais même les quartiers historiques de Rome diffèrent par leur état de touristification. Une fois qu'un quartier de classe inférieure Trastevere, s'est transformé en un incontournable romancé, il faut découvrir les attractions touristiques. Le quartier de Monti, en revanche, conserve encore le sens de ce que les Monticiani appellent « la vie de village ». Une fois que les visiteurs se sont promenés au coin du Colisée, ils découvrent un quartier animé, avec des boutiques artisanales, des marchés, des rues étroites et des gens qui se connaissent encore par leur nom. La peur de ces gens est en effet de perdre le sens du lieu et le sens des relations qu'ils ont connu depuis des siècles à la mondialisation et au tourisme. Dans ses recherches sur Rome, Meparishvili a travaillé en étroite collaboration avec la communauté de Monti, elle a mené des entretiens avec différents acteurs avec « les personnes qui ont un accès constant à l'espace, les utilisateurs permanents du lieu. Si j'étudiais Venise, je mettrais plus l'accent sur les touristes en tant qu'acteurs clés, en tant que principale communauté du patrimoine urbain. Mais dans le cas de Monti à Rome, la communauté locale qui est l'essence même du patrimoine urbain et des traditions vivantes de la Ville éternelle survit encore. Ainsi, son objectif reste « d'entendre les voix de tous les acteurs locaux de Monti et de comprendre comment la valeur culturelle du patrimoine s'est transformée alors que leur espace urbain s'était lentement transformé en une marchandise ».
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Cet article fait partie d'une série «Future Making in the Anthropocene» qui se concentre sur l'imagination de scénarios futurs mieux équilibrés pour les villes et les paysages européens. rendu possible grâce au généreux soutien du Creative Industries Fund NL. Des informations sur les recherches de Tinatin Meparishvili sont disponibles sur le Site Internet d'Hériland.
Références:
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- En ligneBurgen, S. (2018). "Les touristes rentrent chez eux, les réfugiés sont les bienvenus": pourquoi Barcelone a choisi les migrants plutôt que les visiteurs. [en ligne] le Gardien. Disponible sur : https://www.theguardian.com/cities/2018/jun/25/tourists-go-home-refugees-welcome-why-barcelona-chose-migrants-over-visitors.
- Gerritsma, R. Vork, J. (2017) Les habitants d'Amsterdam et leur attitude envers les touristes et le tourisme, Gerritsma, Vol 25, 10.3846/cpc.2017.274
- Chen, CN Hall, M. Prayag, G. (2021) Sens du lieu et attachement au lieu dans le tourisme, Routledge
- Garcia-Ayllon, S. (2018). Transformations urbaines comme indicateur de non-durabilité dans le phénomène du tourisme de masse P2P : le cas d'Airbnb en Espagne à travers trois études de cas. Durabilité, 10(8), p.2933.
- OMT (2020). Tourisme international et covid-19 | OMT. [en ligne] www.unwto.org. Disponible à: https://www.unwto.org/international-tourism-and-covid-19.