Buscando Blog de Faro | ¿Qué es el patrimonio? O ¿qué puede ser?

Investigar la Convención de Faro implica todo tipo de llamadas telefónicas, consultas y reuniones. Estas sesiones en línea me dejan con los ojos cansados ​​y el dolor de la silla de montar, pero felizmente a menudo me recompensan con nuevos descubrimientos e información valiosa.

Kama Sutra
En una de las reuniones no solo discutimos qué es realmente el patrimonio, sino también qué es puede ser. Antes de que supiéramos dónde estábamos, la conversación había saltado de las nociones políticas y conceptuales a las especulaciones sobre la elaboración de un porro y posiciones en el Kama Sutra. 'Nunca pensé que estaríamos hablando de temas como este', comentó alguien. ¡Yo tampoco! Regularmente me asombran los extraordinarios ejemplos de patrimonio inmaterial que encuentro. Que tal comer estofado, comida tradicional holandesa de puré de papas con verduras como la col rizada o la endibia? O la tradición de tonknuppelen, en el que los aldeanos de Noordwijkerhout se turnan para golpear un barril con un boliche hasta que se cae una pelota o un gato tejido? Y por último, pero no menos importante, un grupo de campistas en Wijk aan Zee que han designado su campamento como patrimonio inmaterial en protesta por los planes de desarrollo de la propiedad en el área. "Setenta y siete familias han estado viniendo a este campamento desde 1947", es su orgullosa afirmación. ¡Todo un logro! ¿Pero eso lo convierte en herencia?

Mal utilizado?
¿Está el concepto de patrimonio cultural en peligro de ser mal utilizado? Eso es algo que me he estado preguntando últimamente. En Twitter veo regularmente tweets sobre la celebración festiva holandesa de Sinterklaas y el hecho de que Sinterklaas y Zwarte Piet obtuvieron el estatus de patrimonio inmaterial en 2015. Incluso hay tweets de personas que proponen que el tabaquismo y la prostitución deben considerarse patrimonio cultural. ¿Su razonamiento? Estas actividades han existido durante tanto tiempo que simplemente no se puede permitir que desaparezcan. Entonces, ¿es 'haber existido durante mucho tiempo' el factor decisivo a la hora de alcanzar el estatus de patrimonio? La cultura gastronómica chino-indonesia se convirtió recientemente en patrimonio inmaterial de los Países Bajos. Para alivio de muchos, un 'Sabor a China' tras otro desapareció de las calles principales holandesas. ¿Es la escasez o la amenaza de extinción una razón para otorgar el estatus de patrimonio?

Muchas preguntas…
Con tantas preguntas zumbando en mi cabeza, llamé al Centro Holandés para el Patrimonio Cultural Inmaterial con la esperanza de que pudieran aclararme las cosas. ¿Y adivina qué? Resultó que había estado ladrando al árbol equivocado todo el tiempo. Había estado pensando demasiado como un historiador de la arquitectura. Un experto en patrimonio selecciona los edificios que reciben el estatus de listado, lo que significa que están protegidos por la ley. Pero con el patrimonio inmaterial ocurre lo contrario: los practicantes de una tradición deciden por sí mismos que su tradición cuenta como patrimonio. Entonces, una tradición registrada en el Centro Holandés para el Patrimonio Cultural Inmaterial no tiene un estatus especial. Una tradición que figura en el sitio web del Centro no está protegida por la ley. En otras palabras, no existe una base real para hacer un mal uso del estatus de patrimonio inmaterial. Aunque Zwarte Piet es patrimonio inmaterial, no significa que la tradición esté escrita en piedra y que la gente no pueda pedir un cambio. Mi nuevo conocimiento me ha dado una visión completamente diferente de esas generaciones de campistas en Wijk aan Zee. Si el estatus de patrimonio no puede brindarles la protección que estaban buscando, ¿qué puede hacerlo? Lea mi entrevista con Sylvia Borg del camping Aardenburg en Wijk aan Zee y Pieter van Rooij del Centro Holandés para el Patrimonio Cultural Inmaterial.

Hasta la próxima,
Alma