La capital de Dacia, un museo vivo del patrimonio cultural europeo, es un proyecto en curso que tiene como objetivo la restauración, conservación y valorización del sitio del patrimonio de la UNESCO Sarmizegetusa Regia. En la conferencia inaugural celebrada el 11 de diciembre de 2020, Ștefan Bâlici, director del Instituto Nacional del Patrimonio (NIH), subrayó la singularidad de esta iniciativa en la Rumanía poscomunista.
Escrito por: Elena Cautiș.
Su singularidad se debe tanto a la magnitud de las acciones diseñadas para una conservación eficiente del sitio como a las actividades previstas para un enfoque inclusivo que sustenta la valorización del monumento. Como el sitio está formado por restos arqueológicos situados en el parque natural Grădiștea Muncelului-Cioclovina, rodeado de comunidades tradicionales, las prácticas de conservación requieren un enfoque interdisciplinario.
Por lo tanto, se han seleccionado varios socios en este sentido para asegurar el desarrollo de estrategias dirigidas a la preservación y valorización sostenible del sitio que a cambio podría contribuir al desarrollo a largo plazo en el área general. En este contexto, si bien las premisas del proyecto parten de las características patrimoniales del sitio, queda claro que en realidad se tiene que tratar con todo un marco cultural.
Acciones de conservación previas
Sarmizegetusa Regia es la antigua capital del Reino de Dacia y forma parte de una cadena más grande de asentamientos defensivos situados en las montañas Orăștiei, que se remonta al período comprendido entre el siglo I a.C. y principios del siglo II d.C. (Bârcă 1). Tras la conversión del reino en provincia romana, en 2, el emperador romano ordenó la demolición de estos asentamientos y trasladó la capital a una ciudad recién erigida. Dada la gran presencia de los restos y su trasfondo histórico, el estudio de este yacimiento arqueológico es fundamental para comprender la civilización dacia en la época prerromana.
Inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial (WHL) en 1999, junto con otras cinco fortalezas dacias como una sola unidad, la Regia de Sarmizegetusa no recibió la atención adecuada hasta 2012, cuando el Consejo del Condado de Hunedoara se convirtió en el administrador legal del sitio (Bârcă 2020) . De hecho, como lo indica la documentación de los nuevos ejecutivos que aprueban las intervenciones en el sitio, las primeras excavaciones arqueológicas sistemáticas y acciones de preservación restringidas se realizaron en la década de 1980, pero desde entonces, las autoridades han descuidado la Regia de Sarmizegetusa (NIH 2018).
De hecho, la cuestión del abandono de las fortalezas dacias inscritas en la WHL es un caso bien conocido de mala gestión del patrimonio y es un tema intensamente debatido entre los especialistas en el campo del patrimonio cultural en Rumanía (Bârcă 2020). Además, entre estos seis sitios arqueológicos diferentes, solo Sarmizegetusa Regia tiene un administrador legal.
Desde 2012, ha habido un aumento de las actividades en el área que, en 2017, culminó con un acuerdo entre el Ayuntamiento de Hunedoara y los NIH para invertir en la creación de un plan a largo plazo para su valorización (NIH 2018) . En consecuencia, el NIH elaboró una serie de estudios técnicos e históricos en 2018, que condujeron al lanzamiento de “La capital de Dacia: un museo vivo del patrimonio cultural europeo”.
El entorno natural y cultural agrega valor a las estrategias de preservación cultural del sitio patrimonial.
Junto con el contexto histórico, el paisaje circundante es de una gran riqueza cultural y natural. Sarmizegetusa Regia está situada en el parque natural Grădiștea Muncelului-Cioclovina, que con su especificidad geológica y de biodiversidad es el hogar de comunidades rurales que valoran las tradiciones que se remontan a siglos atrás. Entre estas comunidades, de hecho, otro elemento patrimonial reconocido por el marco de la UNESCO es la danza de Căluș Ritual, inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial en 2008 (UNESCO). Esta tradición representa un antiguo rito de purificación y fertilidad, que todavía se realiza en Rumania y en algunas otras áreas de la península balcánica.
Además, la principal ocupación de las comunidades aledañas al sitio es la agricultura, en armonía con el medio natural (Parque Natural Grădiștea Muncelului-Cioclovina). A pesar de su riqueza cultural, los lugareños luchan por ser autosuficientes y, por lo tanto, como ocurre en muchas otras áreas rurales del país, los jóvenes optan por dejar sus pueblos y trasladarse a los principales asentamientos urbanos. En esta perspectiva, la valorización inclusiva de Sarmizegetusa Regia podría limitar su salida, al crear lugares de trabajo relacionados con sus bienes culturales que, además de los vestigios arqueológicos, contribuyan significativamente a la particularidad del lugar. Por tanto, es aún más importante concebir la valorización del área como un proceso integrado en todo un paisaje cultural.
Estrategias para empoderar a los lugareños para que construyan su propio sistema de desarrollo: actividades imaginadas
Mihai Eminescu Trust (MET) es el socio líder que asumió la responsabilidad de crear actividades destinadas a empoderar a los locales. Esta ONG, nacida a principios de la década de 2000, es pionera rumana en la creación de estrategias de desarrollo sostenible para las comunidades rurales vulnerables. Su actividad se basa principalmente en los pueblos sajones de Transilvania, que son conocidos por su rico patrimonio construido. Es principalmente con la ayuda de los lugareños que han logrado hasta ahora salvaguardar este legado cultural, que a cambio llevó al reconocimiento de estas comunidades como sus guardianes. Este enfoque ha aumentado notablemente las actividades agrícolas y las iniciativas empresariales relacionadas con el turismo cultural sostenible, al tiempo que ha conducido al desarrollo de una red educativa informal (MET).
Un modelo similar se ha aplicado al caso específico de Sarmizegetusa Regia. Concretamente, en las primeras etapas de elaboración del proyecto, MET imaginó actividades que podrían propiciar la misma variedad de desarrollo en las comunidades aledañas a este sitio y que se dirigieron especialmente a los jóvenes. A continuación, se muestran algunos ejemplos de las actividades imaginadas:
- campamentos arqueológicos de verano, para facilitar la comprensión de la importancia del sitio y transformarlo en una expresión del orgullo local, como para crear cohesión social;
- cursos de orientación en turismo cultural, para generar empleo y permitir que los lugareños se conviertan en portadores de la historia local;
- talleres de artesanía relacionados con las actividades comerciales históricamente reconocidas del sitio, como la herrería;
- eventos educativos para niños y así sucesivamente.
Una vez establecidas las premisas procedimentales del proyecto, la actual crisis pandémica finalmente alcanzó su concretización. De hecho, se detuvo la interacción de los representantes de la fundación con las comunidades con el objetivo de identificar a los principales actores y desarrollar nuevas actividades. Sin embargo, su afirmación es que tales consultorías y la construcción de un diálogo a largo plazo con los lugareños deben considerarse cruciales a la hora de buscar beneficios a largo plazo, por lo que no se ha dejado de lado el establecimiento de dicho diálogo, sino que se planifica su cumplimiento. cuando las regulaciones lo permitan. Esto es tanto más importante cuanto que la actividad de la fundación no se basa en el área. Por lo tanto, en la finalización oficial del proyecto, el objetivo primordial es haber establecido ya un patrón de actividades que pueda demostrarse que son sostenibles, con el fin de garantizar la preservación a largo plazo del patrimonio y ayudar a los lugareños a crecer a través de esta herencia.
El proyecto como oportunidad de convertirse en un valioso ejemplo de práctica de gestión sostenible
Dado que el proyecto se beneficia de una gran visibilidad, el éxito de los objetivos previstos es aún más importante, ya que podría establecer un camino para futuros proyectos similares y convertirse en un ejemplo de práctica de conservación sostenible en el campo del patrimonio cultural. Esto, por un lado, garantizaría la preservación a largo plazo del sitio en sí y, por otro lado, podría motivar iniciativas similares para las cinco fortalezas dacias que aún se ignoran. Además, podría conducir a un desarrollo sostenible en la zona, alentando a los lugareños a involucrarse en el proceso de valorización del sitio, lo que a cambio podría fomentar la cohesión social. Al hacerlo, esto ayuda a los lugareños a identificarse con el sitio del patrimonio, así como a darse cuenta del potencial que tiene su propia identidad cultural para facilitar su desarrollo.
A pesar de que la crisis de la pandemia hasta ahora ha impedido que los representantes del MET se pongan en contacto con las comunidades objetivo para involucrarlas en el proceso de toma de decisiones, todavía hay tiempo para iniciar dicho diálogo, ya que el inicio oficial del proyecto está previsto para abril de 2021. y tendrá una duración total de 48 meses. El hecho de que la fundación haya subrayado la necesidad de construir dicho diálogo y que mantengan abierto al debate el tema de las actividades diseñadas hasta ahora, demuestra no solo la voluntad de promover prácticas de valorización inclusiva, sino también y especialmente su necesidad a la hora de pensar en sostenibilidad a largo plazo de las iniciativas de gestión del patrimonio cultural.
Acerca del autor.
Elena Cautiș estudió Historia y Estudios del Patrimonio Cultural en la Universidad de Bucarest y en la Universidad de Perugia. Su principal interés de investigación es el patrimonio cultural como medio para lograr el desarrollo sostenible. Actualmente, realiza trabajo voluntario en Mihai Eminescu Trust, ayudando con la investigación de estrategias de valorización inclusivas para “La capital de Dacia - Un museo vivo del patrimonio cultural europeo”.
- E-mail: cautise@gmail.com
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- Facebook: Elena Cautís
Referencias
- Bârcă, Valeriu. “Cetățile dacice din Munții Orăștiei după 20 de ani de la înscrierea lor în Lista patrimoniului mondial. Realizări, nerealizări, probleme actuale și perspectiva ". Gestión del patrimonio mundial: de la situación en Rumania el ejemplo de buenas prácticas, editado por Sergiu Musteață, Institutul de Arheologie, Iaşi, 2020, págs. 63-125.
- "Ritual de Căluș". UNESCO, https://ich.unesco.org/en/RL/calus-ritual-00090. (Consultado el 29 de diciembre de 2020).
- "Comunități". Regia Nacional de Padurilor-Romsilva. Parque Natural Grădiștea Muncelului-Cioclovina, https://www.gradiste.ro/comunitati.html. (Consultado el 29 de diciembre de 2020).
- Solicitud de subvención para el proyecto "La capital de Dacia: un museo vivo del patrimonio cultural europeo", UAT Condado de Hunedoara, 2019.
- Proyecto Conservarea, restaurarea și punerea în valoare a sitului arheologic Sarmizegetusa Regia. Documentație de avizare a lucrărilor de intervenții. El Instituto Nacional de Patrimonio de Rumanía, 2018.
- "Proyectos". Fideicomiso Mihai Eminescu, https://www.mihaieminescutrust.ro/en/projects/. (Consultado el 29 de diciembre de 2020).
- Studiu istorico-arhitectural de fundamentalmentare a intervențiilor. Situl arheologic Sarmizegetusa punct „Dealu Grădiştii”. Jud. Hunedoara, Com. Orăştioara de Sus, Sat Grădiştea de Munte. El Instituto Nacional de Patrimonio de Rumanía, 2018.