Tinos: Vista del asentamiento de Cardiani en la isla de Tinos. Los lugareños y los expertos en patrimonio advierten contra la instalación planificada de infraestructura de energía eólica en este paisaje en capas a pequeña escala. Imagen: Marilena Mela
Tinos: Vista del asentamiento de Cardiani en la isla de Tinos. Los lugareños y los expertos en patrimonio advierten contra la instalación planificada de infraestructura de energía eólica en este paisaje en capas a pequeña escala. Imagen: Marilena Mela

Creación de futuro en el blog del Antropoceno | Patrimonio y transición energética: el caso de las islas europeas

La transición energética de Europa está impulsada por agendas políticas que funcionan de diferentes maneras a nivel regional. Este impulso ha demostrado tener un gran impacto en nuestra relación con nuestro entorno de vida y sus valores patrimoniales. ¿Cómo pueden los discursos y estudios sobre el patrimonio arrojar luz sobre estos desafíos? ¿Y qué papel pueden jugar los valores del patrimonio y el paisaje en los desafíos globales?

Escrito por: Azadeh Arjomand Kermani.

La energía renovable se produce utilizando recursos naturales renovables como la luz solar, el viento, los recursos hídricos (ríos, mareas y olas), calor geotérmico o biomasa. A diferencia de los combustibles fósiles, estas fuentes se reponen constantemente y, por lo tanto, en teoría, nunca se agotan. Además, su proceso de conversión de energía no produce emisiones de carbono, lo que ayudará a alcanzar los objetivos energéticos y climáticos europeos. Por último, pero no menos importante, la generación de energía limpia reducirá la dependencia de Europa de los combustibles fósiles importados, lo que contribuirá a que la energía sea más asequible. Por otro lado, los valores paisajísticos y patrimoniales de estas localidades están enormemente influenciados por las iniciativas de transición energética y, en algunos casos, las comunidades locales están luchando con las consecuencias.

Las islas se proyectan regularmente como lugares líderes en la consecución de estos objetivos debido a su autonomía geográfica y su abundancia de fuentes renovables, como la eólica, solar y undimotriz. Este papel puede parecer contradictorio con la posición de las islas en el imaginario colectivo: las islas a menudo se perciben como lugares remotos, que por lo general sirven como un refugio del frenético estilo de vida urbano y están asociadas con los poderes curativos del mar.[I]marilena mela, investigador del proyecto Heriland de la Vrije Universiteit Amsterdam, cree: «Las islas no deben considerarse regiones periféricas. Mirando hacia atrás en la historia, las islas han sido a veces más cosmopolitas que el continente ”.

Profesora asociada Linde Egberts, Supervisor de Mela en la Vrije Universiteit Amsterdam, llama a las islas "pioneras en el campo de las energías renovables". Considera que las energías renovables son una forma de que las comunidades insulares expresen su sentido de autonomía y (re) creen su identidad, como muestran muchos ejemplos como Samsø en Dinamarca, Goeree-Overflakkee y Ameland en los Países Bajos y las islas Orkney en Escocia.

La investigación de Mela explora la política de la planificación espacial en los paisajes europeos con un enfoque en las islas, basándose en el entrelazamiento de la comprensión oficial y social del patrimonio. Describe cómo, en algunos casos, la energía renovable se presenta como una de las industrias que pueden promover la autonomía de las islas y crear diálogos con el patrimonio y la identidad. Por ejemplo, la investigación de la etnógrafa Laura Watts en las islas Orkney en el Reino Unido[Ii], muestra cómo el archipiélago conectó su nombre y sustento con la industria de las energías renovables. Esto puede verse como un episodio de la larga historia de hacer uso de recursos limitados y encontrar soluciones con lo que existe en el territorio insular.

A pesar de las narrativas positivas sobre el potencial de los proyectos de energía renovable para las comunidades isleñas, Mela también se enfoca en casos en los que la energía renovable forma parte de un escenario político y económico que no beneficia a las comunidades locales. En el caso de muchas islas del Egeo en Grecia, por ejemplo, los isleños están reaccionando contra los proyectos renovables, que se planifican de arriba hacia abajo, por lo que no comprenden el lugar y no abordan ninguno de los problemas de los isleños. Una nominación reciente a Europa Nostra[Iii] de cinco islas del sur de Europa como sitios patrimoniales en peligro de extinción subraya el riesgo de las instalaciones de turbinas eólicas para estos paisajes de varias capas.

How el patrimonio se vuelve productivo

El estudio comparativo de Mela sobre los procesos de planificación de las energías renovables muestra cómo la planificación espacial es siempre una negociación entre escalas, con enormes variaciones en los resultados y la dinámica, añade Linde Egberts. Al enfocar aún más su investigación en las islas y visitar sus comunidades, Mela quiere familiarizarse más con su paisaje, sus valores culturales y sus estructuras sociales. Egberts la anima a preguntar dónde entran en juego el paisaje y el patrimonio: "¿Son siempre víctimas de la planificación de las energías renovables o las discusiones sobre planificación pueden convertirse en una herramienta para transmitir sus valores con mayor claridad?" En su opinión, el patrimonio y el paisaje deberían desempeñar un papel en la reunión de varias partes interesadas alrededor de la mesa. 

Debido a que los valores del patrimonio y el paisaje no son estáticos sino dinámicos, no solo pueden tener varios significados para diferentes grupos, sino que también sus significados y valores pueden cambiar con el tiempo. ¿Cómo juegan un papel el patrimonio y el paisaje en estos procesos de planificación? Mela: 'Vemos lugares en los que se utilizan valores patrimoniales y paisajísticos para iniciar un enfoque de abajo hacia arriba o una resistencia dentro de las comunidades isleñas. Además, encuentra que la contribución de las humanidades y las ciencias sociales en la planificación del paisaje puede ser beneficiosa para abordar los desafíos globales que, hasta ahora, a menudo se tratan de manera científica y tecnológica dura. En su investigación, su objetivo es escuchar a las comunidades isleñas, comprender sus narrativas y crear vínculos entre lugares que nadie antes había percibido como algo en común.

Las ambiciones de Egberts van incluso más allá. Como académica del patrimonio, capacita a una nueva generación de profesionales, académicos y gerentes críticos del patrimonio en el mundo de la gestión de políticas y transformación. A través de esto, su objetivo es aumentar el valor del patrimonio en la sociedad, permitiendo a las comunidades hacer frente al cambio en las decisiones que toman. Su trabajo con Mela y sus colegas de investigación en Heriland son un medio importante para este fin. 

Ameland: La experiencia del paisaje en la isla de Ameland se relaciona con las nociones de apertura y vastedad. Las dunas artificiales esconden de la vista el parque solar Ameland. Imagen: AB27 Pixabay

En su último artículo en el Revista ErfgoedDeal, Egberts cuestiona la perspectiva general hacia el patrimonio como apegado a la conservación y manteniendo las cosas como están. Ella sostiene que la respuesta de conservación que está arraigada en los profesionales del patrimonio y que querer preservar lo que está en la lista, a veces puede ser una trampa. El cambio climático y todos sus desafíos pueden ayudarnos a pensar en el potencial que el patrimonio tiene para las comunidades. “Si las cosas siguen cambiando drásticamente, no podemos permitirnos seguir conservando por el simple hecho de hacerlo. Tal vez sea hora de repensar por qué nos estamos preservando y desafiarnos a nosotros mismos si la sociedad también podría beneficiarse de renunciar a algo para dejar espacio a cosas nuevas que podrían convertirse en la herencia del futuro ".

Antes de su puesto como investigadora, Mela trabajó como arquitecta con estudios de arquitectura premiados en Sevilla y Atenas en el diseño de proyectos culturales y urbanos. El programa de formación de Heriland la ha desafiado a adquirir habilidades y conocimientos y a reconsiderar su visión del patrimonio, a medida que se familiariza con el campo de los estudios críticos del patrimonio y el concepto holístico del paisaje. “Trabajar con paisajes significa percibir todo como patrimonio potencial para individuos o comunidades que atribuyen valor a su entorno. Como resultado, estas comunidades deben tener voz en la transformación de sus valiosos paisajes. Pero los paisajes no solo están formados por humanos: con el surgimiento de las poshumanidades y el enfoque en los derechos de otras formas de vida, los estudios del patrimonio y del paisaje se convierten en las disciplinas relevantes para trabajar en la imaginación de nuevos modelos de convivencia y convivencia ”.

Haciendo futuro en el Antropoceno

Este artículo es parte de una serie 'Future Making in the Anthropocene' que se centra en imaginar escenarios futuros mejor equilibrados para ciudades y paisajes europeos, gracias al generoso apoyo del Creative Industries Fund NL. Se puede acceder a la información sobre la investigación de Marilena Mela en el Sitio web de Heriland.

Acerca del autor.

La Dra. Azadeh Arjomand Kermani es investigadora y asesora sobre patrimonio cultural y prácticas participativas en Futuro4Patrimonio y también es miembro de la Centro para el Patrimonio y el Desarrollo Global.

Referencias

Este artículo se publicó originalmente en inglés. Los textos en otros idiomas se traducen por IA. Para cambiar el idioma: vaya al menú principal de arriba.

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