Explorando cómo manejar los datos problemáticos del patrimonio cultural

Las becarias de Europeana Sofia Guido y Aida Fadioui discuten los temas, problemas y soluciones cuando se trata de datos de patrimonio cultural posiblemente ofensivos

La confiscación del contenido del estudio de un pintor - François Bunel el Joven (1590). Vía Europeana Pro (CC)

Cómo abordar el contenido del patrimonio cultural que puede resultar ofensivo o que ya no está en consonancia con los estándares contemporáneos es una cuestión a la que se enfrentan los profesionales de todo el sector. becarios de Europeana Sofía Guido y Aida Fadioui Explore posibles enfoques para los datos del patrimonio cultural controvertidos y cuéntenos cómo Europeana está explorando el tema. los original La publicación de noticias se publicó en Europeana Pro el 22 de junio de 2022 y es publicada por European Heritage Tribune con el permiso de Europeana Pro.

El contenido del patrimonio cultural problemático o polémico es parte de una discusión más amplia sobre la diversidad, la inclusión y la equidad que tiene lugar ahora entre los profesionales y las instituciones del patrimonio cultural. Estas instituciones tienen un papel importante que desempeñar en la educación y la investigación, y algunas instituciones reconocen cada vez más que los elementos de sus colecciones pueden representar agendas coloniales y que, en algunos casos, esos objetos han sido eliminados de su contexto cultural e histórico. Ya sea contenido médico gráfico, descripciones despectivas u otros términos con historias controvertidas, existen muchas oportunidades para la confusión y, potencialmente, el daño. Como sector del patrimonio cultural, debemos reconocer este trasfondo histórico y determinar cómo avanzar.

Aprendiendo unos de otros  

En Europeana, recibimos regularmente preguntas sobre artículos que la gente descubre en el sitio web de Europeana. A veces, los comentarios se refieren a un elemento que podría ser sexista, racista o que, de otro modo, podría causar daño a quienes lo visitan o a quienes representa. 

El papel de las plataformas en línea a menudo se debate: ¿tenemos una responsabilidad no solo con nuestra audiencia, sino también con los objetos que compartimos y su historia? ¿Cómo podemos, como organización, apoyar y fomentar la discusión en torno a estos objetos y las preguntas que reflejan? ¿Proporcionar acceso al contenido a través de nuestra plataforma significa que tenemos la responsabilidad de actuar como administradores de contenido? La administración de contenido implica que, aunque no seamos los creadores de los objetos que alojamos, tenemos la responsabilidad de brindar acceso ético a ese contenido. 

Europeana está trabajando para estimular la conversación sobre este tema reuniendo a las instituciones del patrimonio cultural para debatir; albergar espacios y eventos que permitan el diálogo y la acción constructivos; y apoyar los esfuerzos de desarrollo de capacidades en todo el sector que brindan a las instituciones las herramientas que necesitan para lidiar con aspectos potencialmente polémicos de sus colecciones. También estamos observando qué están haciendo otras organizaciones en nuestro campo cuando se enfrentan a tales situaciones, para establecer redes de intercambio de información e identificar buenas prácticas. 

Por ejemplo, la Biblioteca Pública Digital de América ha publicado una ambiental sobre contenido potencialmente dañino como lo tienen varias bibliotecas como la Biblioteca Tisch. Otras instituciones como la Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres y Agregador de la Biblioteca Nacional de Australia han optado por declaraciones emergentes en su página web, dando más contexto a los visitantes. El Museo Pitt Rivers de la Universidad de Oxford ha comenzado a trabajar con representantes de las culturas masai cuyos artefactos poseen, como parte de un programa de Liderazgo Indígena organizado por la ONG Compartir información. El Museo Nacional de las Culturas del Mundo publicó recientemente la influyente publicación 'palabras mater' para contribuir al diálogo de uso de la palabra en el sector de los museos.

Enfoques editoriales 

Europeana también ha estado trabajando para centrar la atención en grupos de personas que han sido marginadas a lo largo de la historia. Por ejemplo, comunicación y contenido para Historia negra Mes en febrero y octubre y Historia de las mujeres Mes de marzo hubo esfuerzos para dar visibilidad a las personas que han sido fundamentales en sus campos de especialización, pero no se les da la visibilidad que merecen sus contribuciones, generalmente porque son parte de grupos marginados. 

Debido a que algunos objetos de nuestras colecciones se crearon en diferentes épocas y contextos, es posible que la forma en que representan a ciertos grupos de personas ya no se considere adecuada. Cuando creamos blogs y exhibiciones, tratamos de presentar estos objetos de una manera que ayude a las personas que visitan nuestra plataforma a aprender más sobre el contexto más amplio en el que fueron creados. Esto nos da la oportunidad de romper tabúes, abordar temas difíciles y mostrar diferentes perspectivas de un tema. Nuestro Exposición China en perspectiva, o nuestro blog en el arte extraño de GAN son algunos ejemplos de cómo podemos resaltar temas como el imperialismo o la homofobia en un contexto histórico. Para reducir el impacto de exponer a las personas a contenido que no quieren ver, utilizamos advertencias de contenido y introducciones contextualizadas para ayudar a los lectores a comprender lo que se describe y se muestra.

Abordar los desafíos con personas y tecnología

Quizás el mayor obstáculo al que se enfrenta el sector del patrimonio cultural al abordar el contenido polémico es la gran cantidad de objetos en las colecciones. Incorporar un enfoque inclusivo para enfrentar este desafío permite que las comunidades minoritarias y locales y sus aliados interactúen con su patrimonio y participen en su conservación para evitar tergiversar su cultura o usar un lenguaje controvertido.  

Los agregadores tienen un papel importante en la etapa de preparación de datos y metadatos al desarrollar y trabajar en sistemas de etiquetado e identificar contenido potencialmente problemático de las instituciones de patrimonio cultural con las que trabajan. El grupo de Diversidad e Inclusión del Foro de Agregadores de Europeana está explorando más a fondo cómo los agregadores pueden desempeñar un papel. 

Los comentarios de los usuarios son otra forma crucial de identificar objetos o descripciones posiblemente problemáticos. Europeana tiene un botón de comentarios que se puede usar en cualquier página del sitio web de Europeana, y alentamos a las personas a usar el formulario para compartir su opinión sobre cualquier objeto o metadato.

La inteligencia artificial se ha sugerido repetidamente como una forma de resolver el problema de tratar con millones de objetos para analizar. Sin embargo, la IA, al igual que las personas, aprende de lo que se le enseña y, por lo tanto, también tiene sus sesgos. Será crucial tener siempre en cuenta que la detección algorítmica nunca es un reemplazo completo del trabajo humano: se necesita validación y verificación humana para garantizar la calidad y precisión de estos algoritmos. Se pueden encontrar ejemplos prometedores de experimentación con el aprendizaje automático para apoyar el trabajo curatorial en el DPLA y Cultural-IA

Conoce más

Transformar las instituciones del patrimonio cultural y hacer que el contenido sea más inclusivo va mucho más allá de la discusión anterior. La necesidad de desafiar las estructuras e ideologías que las informan es una parte esencial del proceso. Este proceso no es rápido ni fácil, y solo estamos sentando las bases. Más información sobre lo que estamos haciendo en materia de diversidad e inclusión en Europeana, o contribuir a la diversa editorial de Europeana por proponiendo una idea de blog sobre un tema que le interese.

Este artículo se publicó originalmente en inglés. Los textos en otros idiomas se traducen por IA. Para cambiar el idioma: vaya al menú principal de arriba.

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