Los arqueólogos activistas que buscan 'romper el binario' desconciertan a los académicos

Imagen: microgen (Canva)

Los arqueólogos están desconcertados por los llamados arqueólogos anarquistas a no asumir el género o la raza de los esqueletos antiguos. Los activistas-arqueólogos ven la categorización de los sexos como discriminatoria para los muertos, así como un aumento de los sentimientos de "supremacía blanca". Pero, ¿su afirmación es tan extraña como uno pensaría a primera vista?

La controversia ha sido planteada por un grupo de arqueólogos multiétnicos y anarquistas llamado The Black Trowel Collective. Están en contra de la noción de atribuir sexo y raza a los esqueletos, ya que puede causar varios problemas, Orígenes antiguos informado. En un artículo del sitio web socio-arqueológico estadounidense antro{dendum} a partir de agosto de 2021, el equipo advirtió contra el "esencialismo biológico" cuando se trata de categorizar restos humanos antiguos. Etiquetarlos como no binarios o de género neutral debería ser el camino a seguir para los académicos si depende del colectivo.

historia de un solo lado

El colectivo pide a los profesionales que sean "cautelosos al proyectar nuestras categorías modernas de identidad sexual y de género en individuos del pasado... ya que esto deja de lado la naturaleza frecuentemente contextual y contingente de la variación de género". Argumentan que este tipo de “violencia anti-trans” comparte un origen común con los “ideales supremacistas blancos”. Reconocer que los humanos en el pasado han tenido muchos géneros y sexualidades, como los tienen en el presente, sería vital para combatir estos problemas.

El artículo dice que una reevaluación del sexado biológico de restos arqueológicos sugirió que los diferentes métodos de sexado tienen diferentes índices de precisión: la proteómica (análisis de proteínas) fue 100 % precisa con respecto al sexo cromosómico, el ADN fue 91 % preciso y el análisis morfométrico (estudios de esqueletos) ) fue 51% exacto.

Pero estas investigaciones cromosómicas presentan solo un lado de la historia, según el artículo. “Al igual que el género, el sexo se entiende mejor como bimodal que como binario. Los científicos estiman que el 1-2% de la población es biológicamente intersexual”. Según el colectivo, esto subraya que puede ser difícil determinar si los restos humanos eran femeninos o masculinos, y a qué tipo de roles de género se adaptaron durante su vida.

Dos esqueletos, conocidos como los Amantes de Valdarom, expuestos en Italia. Imagen: Herbert Frank (Flickr) CC BY 2.0

Contadores críticos

Críticos como Jeremy Black, profesor emérito de historia en la Universidad de Exeter, no están impresionados por los argumentos de The Black Trowel Collective. “Es una proposición absurda, ya que la diferencia entre géneros, así como la diferencia entre grupos religiosos, sociales y nacionales, son motores fundamentales de la historia”, dijo a la Correo diario. “Este mismo enfoque ideológico del conocimiento significa que corremos el peligro de hacer que el conocimiento en sí mismo sea simplemente una cuestión de preferencia política”.

Su colega, Frank Furedi, profesor emérito de sociología en la Universidad de Kent, advirtió que grupos como The Black Trowel Collective están utilizando hechos históricos para convertirse en la última "frontera" para los defensores de la ideología de género radical. “Tienes que luchar contra esto porque si se acepta, toda la empresa académica se convierte en una búsqueda vacía de objetivos ideológicos”, citó el Daily Mail.

Nuevas luces

A pesar de las críticas de reconocidos académicos, la reevaluación de cómo estudiar el sexo y los roles de género en arqueología ha estado ocurriendo durante algún tiempo. Ya en 2017, arqueólogos alemanes obtuvieron nuevos conocimientos al demostrar la importancia de la movilidad femenina para el intercambio cultural en el sur de Alemania durante la Edad del Bronce, plataforma de noticias científicas Fisico informado en el momento.

Si bien se descubrió que los restos de los hombres eran de Lechtal, la mayoría de las mujeres procedían de fuera del área, probablemente de Bohemia o Alemania Central. El patrón persistió durante un período de al menos 800 años.

Un segundo ejemplo se puede encontrar en los Países Bajos. Investigaciones recientes sobre el ajuar funerario y el material óseo del campo funerario más antiguo del país proporcionaron información notable sobre la interpretación clásica de los roles de género masculino y femenino en una sociedad campesina de 7000 años de antigüedad.

Después de investigar los restos con métodos modernos, se descubrió que las puntas de flecha de pedernal y las hachas de piedra, tradicionalmente atribuidas a los hombres, se encontraban con frecuencia en las tumbas de las mujeres. Agencia Estatal Holandesa para el Patrimonio Cultural informado. La idea tradicional de que el ajuar funerario es un objeto personal y representativo de la vida cotidiana y el género del difunto se presentó bajo una nueva luz.

Fuente: Orígenes antiguos, antro{dendum}, Correo diario, Fisico, ICE (Holandés)

Este artículo se publicó originalmente en inglés. Los textos en otros idiomas se traducen por IA. Para cambiar el idioma: vaya al menú principal de arriba.

X