Seks interviews udført og støvet og fem allerede offentliggjort ... tid til at se tilbage på historien indtil videre. For tre måneder siden begyndte jeg min søgen efter at få styr på Faro -konventionen, lidt mistroisk og ikke rigtig ved, hvad der var i vente. Fjorten telefoninterviews senere - alle med mennesker involveret i deltagelse eller borgerinitiativprojekter - og ikke kun er jeg blevet klogere, men jeg er også blevet meget mindre mistroisk.
Uanset hvor mange kritiske spørgsmål jeg havde – og stadig har – gav hvert eneste interview mig en positiv følelse. Fjorten forskellige mennesker og fjorten forskellige samtaler: fra meget reserveret og høflig til åbent og endda encyklopædisk. Jeg ved nu mere om Auschwitz, end jeg nogensinde havde troet - inklusive nogle forfærdelige detaljer, jeg ville ønske, jeg kunne glemme - og jeg prøver stadig at få hovedet på, hvor afkølet og afslappet 1970'erne egentlig var. Men
Fælles for dem alle var, at jeg lærte noget nyt i hver samtale. De udvidede mit syn på, hvad arv egentlig er, og til tider lykkedes det endda at besvare mine mest presserende spørgsmål.
Et af de spørgsmål – og jeg er bestemt ikke alene om at stille det – handler om, hvad merværdien af arv er for samfundet som helhed. Faro-konventionen insisterer på, at arv kan være et middel til at nå bredere mål, såsom social samhørighed. Her i Holland giver Kulturarvsstyrelsens websted eksemplet på 'mennesker, der ellers ville kæmpe for at finde beskæftigelse, der går sammen om vedligeholdelsen af et fort. Eller fejringen af St. Martin's Day i Utrecht, der fremmer social samhørighed ved at bringe forskellige grupper i kontakt med hinanden. ' Godt og vel, men ville de arbejdsløse ikke have lige så meget gavn af at lave havearbejde sammen? Eller de forskellige grupper i Utrecht fra at gå sammen til at spille fodbold?
Hvad er så specielt ved arv? Hvad adskiller det fra andre aktiviteter? Hvorfor ty til arv frem for noget andet for at styrke forbindelsen mellem mennesker? Et par telefonopkald hjalp med at afklare tingene for mig. Det samfundsarkæologiske projekt CARE, hvor arkæologer udfører udgravninger sammen med landsbyens beboere, havde bestemt en positiv social indvirkning. De lokale havde en hyggelig og informativ eftermiddag og diskuterede deres fund sammen. Men kan samfundsarkæologi virkelig nå et socialt mål? Jeg spurgte den psykolog, der var involveret i projektet. 'Min undersøgelse er stadig i gang, så det er ikke noget, jeg kan tale om', svarede hun. Skuffet lagde jeg røret på.
Men i mit interview om Groningen-landsbyen Kloosterburen, fik jeg at høre mere. 'Hej, er det Gijsje Stephanus? Har jeg ret i at tro, at du har forsket i arvets effekt på livskvaliteten i små landsbyer? ' Gijsje forklarede, at det er arvets unikke karakter, der kan gøre det til en særlig måde at styrke social samhørighed. Fodbold er stort set det samme, uanset hvor det spilles, men historien om et kvarter, en landsbykirke eller en regional tradition er forskellig fra sted til sted. Folk sætter en ære i og føler sig ansvarlige for deres egen unikke arv, og det er det, der forbinder dem.
Det gav meget mening for mig. 'Men hvad med i kvarterer med en stor migrantbefolkning, hvor kontakt med naboer og hjemmefølelse ikke kan tages for givet?', spurgte jeg Vanja Treffers over telefonen. Vanja arrangerer kunstværksteder og kulturarvsudflugter for beboerne i Transvaal, et af de mest forskelligartede kvarterer i Haag. At tale med hende hjalp mig med at se, at det er personlige historier og interaktion, der gør det muligt for lokale beboere at kende og acceptere hinanden bedre. Og at engagere sig i arv og kunst inspirerer disse personlige historier. Associationer til en bestemt bygning eller statue, livshistorien udløst af et gammelt fotografi, det budskab, du ønsker at formidle med dit selvfremstillede kunstværk... Disse historier og diskussioner er mere personlige og stikker dybere end den lille snak, der finder sted kl. Transvaals ugentlige Rummikub -eftermiddag.
Ud fra hvad jeg har hørt, kan jeg roligt konkludere, at arv forbinder? I mine interviews hørte jeg om det stærke bånd mellem arv og stolthed, om forbindelsen til en ansvarsfølelse, med personlige og dybtgående samtaler ... alt, hvad der kan styrke social samhørighed. Med en let følelse af lettelse tager jeg telefonen igen. 'Kan du sætte mig igennem? Jeg vil gerne aflyse vores fodboldkamp. Lad os lave nogle spolebånd sammen i stedet. '
Vi ses næste gang,
Alma